الأستاذ الشاعر الحر الأشقر
صباحك جنائن الأوركيد
أختلف معك جذريا في أطروحتك التاليه

ليطرح السؤال ينفسه على نفسه .. ؟
أين هذه الخامات الأدبيه النسائية وبهذه الشاعرية المتفردة قبل أعلان ميلاد هذه الآلية الأعلامية المتمثلة بالشبكة العنكبوتيه .

أين حرية الإعلام قبل ميلاد الفيس بوك
؟
الشيء بالشيء يذكر
الشبكه أظهرت أعداد خرافيه لشعراء رجال
أين كانوا في السابق ؟
وعدد من الشعراء المعروفين لم يسبق لهم نشر نص واحد في الجرائد
وحتى لا صور حقيقيه لهم في الشبكه
وأين سعد المسعودي من الإعلام السعودي
حضور بسيط جدا مقارنه مع حجمك كشاعر علم؟
إذا
المسأله ليست مسألة أن الشاعرات لا يوجدن من الأصل
وليست مسألة أن (الشرف مقابل الشعر)
المسأله انها تقنية عصر
سمحت للجميع الدخول والنشر
ومن الاساس الجرائد ليست من توصل الشاعره في هذا الزمن
فتظل محلي في مكن واحد!
بينما النت يسمح لك الوصول حتى للقمر
هي تقنيات حديثه سمحت للكل الدخول والتعبير
وفي الجرئد مستشعرين ومستشعرات وهذا لا ينكره أحد
فليس كل ماهو منشور في الجريده شعر
وليس كل من كتب على الجرائد شاعر
ولا أخفيك ان البنت الشريفه لا تبيع عرضها مقابل قصيده
أما العكس فبقصيده وبدون قصيده العرض مهتوك لمن لا عرض لها
ونحن لا نشكك في شاعرية أي شاعره او إسم برز في النت او الجرائد
المتلقي يستطيع تميز حقيقة النص
وصدقني بعد إنتهاء المصلحه سيجف منبع الشعر
وسترى الشاعره المستشعره تختفي فجأه وكأن مر عليها إعصار
مدمر
قانون الحياه
حبل الكذب قصير
وأنا أرى عدد المستشعرين أكثر من المستشعرات
فشعراء الساحه ترليون شاعر مقابل مليون شاعره
. والمحنصرة بمواقعها الأدبية ..
متى ماعلمنا بإن أمكانية الظهور قبل شبكة العنكبوت ليست بذلك الأمر الذي يوحي للصعوبة بهذه الدرجة
البنت صعب جدا جدا في مجتمعاتنا
بل أكثر من صعب أن تنشر ولو بإسم وهمي
ثم من يقبل النصوص ؟ ومن ينشرها لأسماء مستعاره
هذا نادر جدا جدا
أغلب المنشور لهم يكونوا معروفين للمحرر
الله يالمسعودي
خاااص والمجال معطى للضوء الأخضر لبنات حواء بالكتابة تحت الأسماء المستعارة تفهماً لما يحيط بعالم أربعة جهاتها من تقاليد وعادات للأغلبية بإن تكون أنحصاراً بزاوية القبلية ...
لا ربما المنتديات تسمح بهذا
أما الجرائد تسمح لكن بحدود بحدود
وشروط كثيره وعقد وهذا لا يختلف عليه أي مجرب للوضع
لنجدها ضحية ٍ ومساها تسجل حضوراً يجعل من أمر واقع أمر الواقع تحت مجهر شيء من بعض الشيء
في عدم مصداقية أغاب مايكتب تحت هذه المسميات لبنات آدم المستعارة ..
المصداقيه شاعرنا ماهي المصداقيه؟
الآن في زمننا لا توجد
إلا نادر جدا
للرجال والنساء
لكن تم تكثيف ووضع النساء تحت المجهر لأنهن الأقل عددا
ودائما الأقليات تكون محاربه
لتتصادم الإجابات بعضها ببعضها مابين شكوك ٍ ضنيه .. وتأكدات ٌ حقيقيه إن هناك أمر اً ما ..
قد ألتزم خلف ستارات الكواليس .. مابين من أستباح ذكوريته ورضى بالأنوثه .. ومن أبتاع ضميره لأجل وأزهق دماء الشعر بكتاباته لأسماء أنثوية معينه من أجل التقرب وكسب مودة الجنس الناعم ..
ليدفع الثمن الباهض لمسرح هذه الجريمه المفتعلة الشاعرة الحقيقية إلاّ ماقل وأوكد على مفردة ماقل ..

الشاعرة الحقيقية تظل بشموخ شاعره حقيقيه
لا يهمها مايحدث خلف الكواليس في الظلام
لانها في النور
ولأن الإنسان شاعرنا الحر الأشقر طالما يمشي في طريق الصواب لا يخاف أحد
لأنه لا يدين لأحد بأي شي

أستاذي الحر الأشقر
أعذر ردي المسترسل
لكن للقضيه شجون وهذي رأي يمثلني
وأشكرك على سعة صدرك وغيرتك على الساحه
أختك
قلب معاذ